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先,有修有证,必依于法;大彻大悟之后, 则无待于法,而无法之主张以出: 35页 若悟自性, 亦不立菩提涅盘,亦不立解脱知见,无一 法可得,方能建立万法。(见六祖坛经 ) 自性自悟, 顿悟顿修...
杜松柏
|佛学论文|因明|五明|
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------------------- (注 7) 《胜鬘夫人经》自性清净章第十三﹕『自性清净心而有染者,难可了知﹔惟佛世尊实眼实智,为法根本,为通达法,为正法依,如实知见。』 224页 景的起源﹔...
古清美
|佛学论文|因明|五明|
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民族,立国数 千年的精神基础。 佛家本于一性清净的一真法界之大觉,宏开自他兼度之 知见,破妄执而维护世间,重善德而悲智双运,以极成本心 本性与法界性冥合为一之圆满实现。此乃大乘佛道之极致, 而...
朱世龙
|佛学论文|因明|五明|
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,尚不明了,知见佛 性,何况声闻缘觉之人,能得见耶,譬如远观虚空鹅鹰,为 是虚空,为是鹅鹰,谛观不已,髣□见之,十住菩萨,于如 来性,知见少分,亦复如是。」此释佛性深远,非易可知可 了。 ... 等品中,划别得很大,如来性品谓﹕「善男子,如是菩萨, 位阶十地,尚不明了知见佛性,何况声闻缘觉之人能得见耶 。」菩萨既然未能明了知见佛性,则菩萨之人如何能够「于 大涅盘而般涅盘」呢﹖经中各品都...
张曼涛
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形相故谓之空,知见无尽故谓之色。故云‘如来色无尽,智慧亦复然。’……(中略)南阳忠国师云‘故《华严经》云“应观法界性,一切惟心造。”’……(中略)鹅湖大义禅师云‘《维摩经》云“法离见闻觉知。”……(中...
不详
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所谓的“佛知见”,乃是指彻悟诸法实相的真知真见。如来出世的一大因缘,即在为众生开佛知见,使得众生能够证佛之知见,得其本来清净面目。所有佛弟子,不分宗派,其学佛的目的都是在于开佛知见。真可言: 为佛...
范佳玲
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这桩事情,缘不成熟,听说八个人,现在大概只有一个存在,其余七个都已经不在世了。他们用心良苦,那个知见纯正,所以现在我们不赶紧去做,以后真的想做,找不到师资,对于中国古典真正有修养的人是越来越少了,对于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无间缘生。 如是三缘起,轮转,[46]爱非爱趣,及有受用,缘则有四。 是由异门及相己安立藏识。 云何知见由彼异门唯说藏识,如是又由诸相而说,乃非转识耶?如无安立藏识,如是杂染清净不成,烦恼...
吕澂
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。 如是三缘起,轮转,(注 46)爱非爱趣,及有受用,缘 则有四。 是由异门及相己安立藏识。 云何知见由彼异门唯说藏识,如是又由诸相而说,乃非 转识耶﹖如无安立藏识,如是杂染清净不成,烦恼...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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问:我看到拿念珠勇猛念佛的人就认为他是自力执着,这样对不对?
答:这种知见不正确!并非勇猛念佛是自力,懈怠不念反而是他力。心中仰靠弥陀誓愿,虽一日十万佛号,也是佛力。见他勇猛,自当...法师。指精通佛法,依法为师,指导他人修行的出家人。标准是很高的。现在一般只要知见端正、受过大戒、规矩本份、懂得一些佛法教理的出家人,也都被尊称为法师。对一寺长老,大德高僧,为示尊重,往往略去法名,直称「...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
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